Ay, mija, ven pa’ acá que le voy a hablar clarito, como hablaba su bisabuela con la chancla en la mano y el rosario en la otra. Usted lo dijo mismito como es.
¿Se acuerda del zapatero de la esquina? Ese que se gastaba toda la quincena en aguardiente el sábado, con la música a todo timbal, y el domingo llegaba la mujer con los tres pelaitos sin tener ni para un huevo. Y cuando llegaba el 30 a cobrarle la renta el dueño de la casa, ¿qué hacía el sinvergüenza? ¡Se hacía el pobrecito! Se tiraba en la hamaca, se ponía la mano en la frente y mandaba a los niñitos descalzos a llorar: “Dígale al señor que no tenemos, que nos va a sacar a la calle”.
¡Qué vivo, ¿no?, mija! El que se bebió la plata era él, pero los que tenían que pasar la vergüenza y llorar eran los hijos.
Pues así mismito, mija. Así mismito está pasando hoy en la casa grande de Nariño.
Mija, estos cuatro años dándose la gran vida. Viajes para allá, viajes para acá, con comitivas de reyes, hoteles caros, banquetes y derroche de novela.
La nevera de muchos en el pueblo vacía, pero la de ellos bien llena. Y ahora que se les acabó la fiesta, ahora que les toca entregar las llaves este 7 de agosto y que las autoridades le dicen “venga pa’ acá, papito, hablemos claro”, ¿qué hacen? ¡Se hacen las víctimas!
El CNE ya ratificó que la campaña se pasó de los topes legales por más de $5.000 millones, la Fiscalía tiene a sus gerentes buscando arreglos con la justicia y el Congreso lo acaba de llamar formalmente a indagatoria por cuentas embolatadas. ¿Y ante todo eso qué hace el mandatario fuerte? ¡Se volvió el pobrecito perseguido!
Y lo peor, mija: manda a la gente que lo sigue, a esa gente humilde que sí madruga a camellar, a que se tire a la calle a tapar el paro, a trancar las vías y a armar desobediencia civil solo para defenderlo a él.
¡Mija, eso es de hombre chiquito!
Si uno la hace, uno la paga con hombría. Como nos enseñaron a nosotros: si lo llaman a responder ante un juez, usted va, da la cara y dice “aquí estoy”. Uno no manda a los hijos del vecino a que peleen ni a que pongan el pecho por los errores de uno. El que de verdad quiere a su gente no la manda a que se paralice, a que no pueda ir al trabajo, a que no venda su tintico o a que no lleve la papa a la mesa, solo para cubrirle las espaldas ante la ley.
Eso no es amor al pueblo, mija. Eso se llama manipulación y usar a los humildes como escudo humano.
Como decía su abuelo: el hombre que es hombre no se esconde detrás de la pollera de su mujer ni detrás de las pancartas del pueblo. Da la cara solo. Así que hoy, mi reina, pídale a Dios bastante discernimiento para que no nos dejemos usar. Que el que deba las cuentas de la fiesta, que las responda ante los jueces, pero que a nosotros no nos pongan a pagar los platos rotos de su borrachera.
Y usted tranquila, mi vida. Siga trabajando, siga estudiando, que el camión de la vida sigue para adelante y esos ruidos de pataletas ya ni se escuchan.
La quiere,
— Su Abuela, la que ya vio mucho zapatero de esos en la vida y no le come cuento a ninguno.
Cuénteme aquí abajo, mija: ¿Usted cree que mandar a marchar a la gente para tapar enredos judiciales es cuidar al pueblo o pura manipulación? ¡La leo con el tinto bien caliente!
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